Рэп – тень современной поэзии
«Поэты ходят пятками по лезвию ножа и режут в кровь свои босые души», – сказал когда-то первый, кто соединил маршевую ритмику и стилевую поэтику улицы, другими словами, первый рэпер В.Высоцкий. Правда, ещё были пионеры, которые тоже шагали под речитатив: « Кто шагает дружно в ряд»? И это тоже и завлекало, и мобилизовало, и строило,… и т. д., и т.п., и др. И, наверное, это были первые, плацентарные огрызки рэпа. Эй, скажите, а правда, рэп это поэзия? Не знаю, милый, потому как в вопросе что такое поэзия, пока не определился. Ну, складно, ну, весело, ну, цепляет, а уж поэзия или нет… Давай думать.
Когда А.Камю вскрыл наитончайшим лезвием философского анализа суть и сущность бунта, то о том, что когда-то появится такая хреновина как рэп, никто и не догадывался. Двадцатый век всю свою вторую половину захлёбывался от политических дрязг и соплей, холодной войны и противостояния миров. Над всем этим делом тяжело ухал хард рок, немыслимо извращаясь визжал панк рок, скулил Крис Норман и сладковатый дымок клубился прямо в Space, то есть в космос, а ещё правильнее – в Париж, Францию, транзит. Где рэп? Кто такой рэп? Что, пацаны, бу-нту-м? А почто бун-тум? Бунт обречён? На-кась, выкуси!
Есть такая крамольная мысль. Пионеров убили, комсомольцев тоже, прокляли всё, что с ними было связано, и потерялись поодиночке. А поодиночке страшно, хочется вместе, а вместе нельзя ни шагать, ни петь, ни танцевать, ни маршировать. Сами прокляли. И! Что осталось? Тупо мотать длинными сальными патлами под трясучку трэша? Не вставляет! Ни душе, ни сердцу. Как бы это опять, чтобы вместе и чтобы маршево, и чтобы мысль была, и чтобы подвигаться в кайф. Так это же и есть рэп!
Давай литературно обработаем лозунг, добавим эклектики, крамолы, футурслогов, подсластим романтизмом, разбавим модерном и символизмом, вставим «соль» движений – готово. Получите рэп на асфальтовом блюдечке с бунтарскою каемочкой.
Соберем литературные составляющие. Все атрибуты поэзии или поэтики присутствуют вполне, следовательно, разговор о том, поэзия ли рэп, смысла не имеет. Другое дело, что разговор о рэпе как о новой молодёжной субкультере, а о хип-хопе как авангардной музыкальной форме может статься, и нужен и своевременен.
Сегодня западный рэп уже пережил основной бунтарский период (гангстерский рэп конца восьмидесятых Snoop Dog) и тексты по всему периметру рэп музыки стали мягче, более сдержанны, наполнены смыслом и чувством, то есть рэп «оджентельменился» и стал ещё одной важной частью молодёжной культуры.
К концу прошлого века Рэп добрался до России разлился вширь по деревням и весям из академических столиц Москвы и Санкт Петербурга. Легальный бизнес, Kasta, Bad Balance, Дерево жизни, потихоньку приучили народ к тому, что агрессивный речетатив можно встретить не только на улицах Нью Иорка. А потом пришло понимание того, что этот агрессивный речетатив может быть не только агрессивным, но, также и нежным, страстным, задумчивым,… короче, спор о том поэзия ли рэп, – закончился.
Как и всякая поэзия хип-хоп может включать в себя посредственные тексты и как и в любой другой поэзии плохие поэты напишут плохие стихи, а хорошие (Бас Беттхер) поэты – стихи хорошие.
Слушаю ты говоришь с того края.
твой голос растворяется.
И я ускользаю
в реале анимации на матрицу твоего матраца…
( Бас Беттхер).
Мы можем любить рэп или ненавидеть его, единственное, что у нас не получится – это не замечать его. Пройдет время и появятся новая молодёжная субкультура, мы ещё не знаем какая, но без сомнения музыку (Dr. Dre) и (Eminem) будут помнить их фанаты также как своих кумиров помнили фaнаты Битлз или Дип Перпл.