«Ты кончил жизни путь, герой!..» Д. Байрон

* * *

Ты кончил жизни путь, герой!
Теперь твоя начнётся слава,
И в песнях родины святой
Жить будет образ величавый,
Жить будет мужество твоё,
Освободившее её.

Пока свободен твой народ,
Он позабыть тебя не в силах.
Ты пал! Но кровь твоя течёт
Не по земле, а в наших жилах;
Отвагу мощную вдохнуть
Твой подвиг должен в нашу грудь.

Врага заставим мы бледнеть,
Коль назовём тебя средь боя;
Дев наших хоры станут петь
О смерти доблестной героя;
Но слёз не будет на очах:
Плач оскорбил бы славный прах.

Перевод: А. Плещеев.

Анализ стихотворения Д. Байрона «Ты кончил жизни путь…»

Несмотря на живость и страстность натуры, Байрон по праву находится в пантеоне славы великих британских поэтов. Являясь аристократом, он не остался в стороне от освободительного движения греков 1821 года и своим творчеством способствовал объединению его несогласованных группировок, оказал материальную помощь.

Стихотворение написано на смерть человека, погибшего в борьбе за свободу своего народа, но в нем совершенно нет пессимистических нот, мотива безысходности и печали. Произведение констатирует начало посмертной славы героя. Мощный литературный талант Байрона романтизирует даже смерть, что ярко видно на примере стихотворения «Ты кончил жизни путь, герой…» В нем читается противопоставление тела и духа, уверенность в том, что смерть тела не означает смерти духа.

Стихотворение относится к жанру гражданской лирики и включает такие средства художественной выразительности:

• инверсию – «жизни путь», «начнется слава», «родины святой», «жить будет образ», «жить будет мужество», «свободен … народ», «кровь твоя», «отвагу мощную», «вдохнуть подвиг должен», «заставим мы», «дев наших», «о смерти доблестной» – она выделяет последнее слово каждого словосочетания, создает на них особый интонационный акцент;
• метафоры – «путь жизни», «вдохнуть отвагу» – позволяют создать яркие наглядные образы;
• риторические восклицания – «Ты кончил … путь!..», «Ты пал!» – придают стихотворению необходимый пафос, наполняют его эмоциональным напряжением;
• обращение – «герой» – позволяет выделить адресата произведения и одновременно дать ему авторскую оценку;
• олицетворения – «святая родина», «освободившее (родину) мужество», «подвиг должен вдохнуть отвагу», «плач оскорбил бы прах»;
• эпитеты – «величавый образ», «мощная отвага», «доблестная смерть» – становятся точными характеристиками явлений;
• лексику высокого стиля – «пал», «девы», «очи», придающую изложению торжественность и силу;
• перифраз – «славный прах» – имеется в виду тело героя, покрывшего себя славой;
• анафору – «жить будет подвиг…, жить будет мужество…» – она подчеркивает жизнеутверждающую патетику произведения, преодоление смерти.

Оборот «наша грудь» отсылает читателя к миллионам соратников, последователей погибшего, которые непременно подхватят знамя борьбы, выпавшее из рук героя. Автор воспевает тех, кто способен смело смотреть в лицо смерти, может поставить общественное выше личного, кто способен к самопожертвованию.

Автор: Джордж Байрон