«Честная бедность» Р. Бёрнс

Кто честной бедности своей
Стыдится и всё прочее,
Тот самый жалкий из людей,
Трусливый раб и прочее.

     При всём при том,
     При всём при том,
     Пускай бедны мы с вами,
     Богатство –
     Штамп на золотом,
     А золотой –
     Мы сами!

Мы хлеб едим и воду пьём,
Мы укрываемся тряпьём
И всё такое прочее,
А между тем дурак и плут
Одеты в шёлк и вина пьют
И всё такое прочее.

     При всём при том,
     При всём при том,
     Судите не по платью.
     Кто честным кормится трудом, –
     Таких зову я знатью!

Вот этот шут – природный лорд.
Ему должны мы кланяться.
Но пусть он чопорен и горд,
Бревно бревном останется!

     При всём при том,
     При всём при том,
     Хоть весь он в позументах, –
     Бревно останется бревном
     И в орденах, и в лентах!

Король лакея своего
Назначит генералом,
Но он не может никого
Назначить честным малым.

     При всём при том,
     При всём при том,
     Награды, лесть
     И прочее
     Не заменяют
     Ум и честь
     И всё такое прочее!

Настанет день и час пробьёт,
Когда уму и чести
На всей земле придет черёд
Стоять на первом месте.

     При всём при том,
     При всём при том,
     Могу вам предсказать я,
     Что будет день,
     Когда кругом
     Все люди станут братья!

1795 г.

Перевод С. Маршака.

Анализ стихотворения Р. Бернса «Честная бедность»

Замечательный шотландский поэт Р. Бернс с детства впитывал в себя народное искусство своего сурового горного края. Отдавая дань искусству перевода, нельзя не отметить, насколько удивителен талант и слог человека, выросшего в простой крестьянской семье и сумевшего пробиться в литературных кругах своего времени.

Почти 300 лет назад молодой поэт сделал важные выводы о смысле жизни и истинных ценностях, которые останутся вечно актуальными. Стихотворение «Честная бедность» содержит доступно изложенные наставления всем нам.

Произведение содержит такие тропы и риторические фигуры речи, как:

• эпитеты – «трусливый раб», «честная бедность», «честный труд» – они ярко характеризуют человеческие качества;
• эпифора – «и все прочее, тот самый жалкий …, … раб и прочее» – повторяющийся оборот является своего рода умолчанием – автор побуждает читателя самого додумать и сформулировать недосказанное им;
• лексический повтор – «при всем при том, при всем при том», «штамп на золотом, а золотой – мы…» – удерживает внимание читателя на конкретном понятии, придает изложению черты народной песни;
• инверсия – «бедны мы», «зову я», «честным кормится трудом», «должны мы», «настанет день», «придет черед стоять», «будет день», «могу предсказать я» – обусловлена необходимостью соблюдения стихотворного размера;
• риторические восклицания – «Мы сами!», «… бревном останется!», «…и в лентах!», «…все такое прочее!», «…люди станут братья!» – интонационно выделяют основные посылы, идею произведения;
• анафора – «Мы … едим и … пьем, мы укрываемся…» – повтор личного местоимения подчеркивает обыденность жизни бедноты, и то, что автор ассоциирует с ней себя;
• метонимия – «одеты в шелк» – замена понятий по типу «предмет – материл» позволяет выделить название дорогой ткани, роскошество знати;
• аллитерация (повторение падежных форм слова) – «бревно бревном» «на золотом, … золотой»;
• многосоюзие – «и в орденах, и в лентах» – подчеркивает оба слова;
• многочисленные ряды однородных членов предложения – «самый жалкий из людей, раб», «едим, пьем», «дурак, плут», « одеты, пьют», «чопорен, горд», «ордена, ленты», «награды, лесть», «ум, честь»;
• перифраз – «бревно» – подразумевается бесчувственный и тупой человек;
• фразеологизм – «стоять на первом месте» – оборот употребляется в значении «быть превыше, важнее всего, цениться больше, чем все остальное».

Требует пояснения слово «позумент» – это шитая золотом или серебром тесьма, которая предназначена для украшения одежды. «Ум» и «честь» – ключевые слова, чисто человеческие качества, на которых автор сосредотачивает читательское внимание.

Автор: Роберт Бёрнс